苕木匠讀《堯典》(70):有關堯禪讓的故事

三、有關堯禪讓的故事

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我們現在己經無從知曉帝堯當年是如何開展這頂選拔工作的，但文獻中還是留下了一些蛛絲馬跡，表明帝堯當年可能還真的干過這一碼子事。莊子在他的《逍遙游》中，就為我們講述了這么一則有趣的故事：

“堯想把帝王的位置讓給許由來坐，就對他說：‘當太陽和月亮都已高高掛起在天空時，還弄個小火把來照明，它跟日月的光芒相比，不是很微不足道嗎？已經下過大雨了，還在那里澆灌地田，與上天降下來的充足水源相比，不是多此一舉嗎？先生您如果能夠坐在帝王的位子上，那天下一定會相當的太平、相當的富足，可是這個位置現在卻被我占著。我知道我的能力是不夠的，所以想請您來當這個帝王，管理天下?！?/span>

“許由回答說：‘你現在管理天下，天下已經很太平了啊，而我如果還想來替代你，又是為哪般呢？難道是為了名聲嗎？所謂的‘名聲’只是‘本質’的外在表現，難道我會舍去本質，而去追求這不重要的外在的東西嗎？鷦鷯在森林中筑巢，不過占用一棵樹枝就夠了。鼴鼠到大河邊飲水，不過喝滿肚子就行了。您還是打消這個念頭回去洗洗睡吧。對于我這種人來說，天下沒有什么用處??！廚師即使不下廚了，那個在前廳等著飯菜上來吃飽喝足后，再去主持祭祀節目的主持人，也是不會去幫他炒菜的哦！’”

這個故事傳了五百年后又多了一些后續的細節?；矢χk在他所寫的《高士傳·許由》中說：

許由不但拒絕了帝堯傳帝位給他的請求，還連夜逃進箕山，躲藏了起來。帝堯以為許由是謙虛，所以又派人找到他后說：

“你如果實在是不想當大王的話，也不能勉強你，那就來當個‘九州長’吧?！?/span>

當時的天下被分為九州，所謂‘九州長’也就是天下的總管家、二王，相當于現在總理一級的職位。不料許由聽后，更加厭惡，立刻跑到山下的穎水邊去洗耳朵。正巧他的一個叫巢父的朋友牽著一條小牛來給它飲水，就問許由在干啥？許由把原由講給他聽了，并且說：

“我聽了這種不干凈的話，怎么不趕快把我的耳朵洗洗呢？”

巢父聽后，冷笑著說：“唉，你如果是藏到高山大谷中，誰又見得到你呢？你在外面招搖，想讓別人知道你，以得到好名聲，才惹出這種是非啊?，F在麻煩來了，又假裝正經起來。去，去，一邊玩去。你可別把這么清澈的溪流弄臟，沾污了我小牛的嘴?！闭f著，他把小牛徑直牽到上流飲水去了。

這巢父也不是等閑人物，據說堯在找許由之前，先找過巢父，巢父拒絕后才去找許由的。莊子在《讓王》中還說：許由之后又去找過一個叫子州支父的人，子州支父是這樣答復堯的：

“讓我當大王，當然是可以的啦，但是，我現在的身體不太好，有點小毛病要調養調養，所以沒有時間去治什么天下哦?！?/span>

這些禪讓的故事聽起來是不是有點不太對味的感覺？

有些酸，是吧。

是堯這人太傻太天真，還是許由、巢父及子州支父們有毛??？

或者這些故事根本不存在，只是些吃飽了撐得慌的文人胡編亂造糊弄人的？

沒有理由懷疑莊子及皇甫謐的學品，所以我不懷疑這些故事的真實性，但卻不相信許由們的“謙虛”。

“巢”是鳥的窩?！白印奔捶N子?！爸荨睘楹訛??！爸А弊謫问殖帧笆?，手藝高明之義?！案浮笔浅志刂?、權威者的意思。所以從名字上看，巢父應當是一位建筑專家，子州支父應當是一位農業專家。至于許由，則是當時的一支勢力范圍不小的部落領袖。

如果帝堯真的曾經在全國范圍內尋找接班人的話，這些產業權威及部落領袖們當然都該是候選人之一，也當然會對他們進行各種考核，并講清楚考核的原因。而指標太少，只有一個。所以當巢父及子州支父們落選后，說幾句撿面子的話，說幾句酸話，是完全可以理解的。這些話再由需要這些故事的人將其加工后放大更是可以理解。至于許由的行為，可能還有另一層的顧慮：擔心這是帝堯的以退為進之策。因為我讀這個故事時，總是會聯想到《三國演義》第二十一回中，曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”的那段故事：

“玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計。關、張二人曰：‘兄不留心天下大事，而學小人之事，何也？’玄德曰：‘此非二弟所知也。’二人乃不復言。一日，關、張不在，玄德正在后園澆菜，許褚、張遼引數十人入園中曰：‘丞相有命，請使君便行。’玄德驚問曰：‘有甚緊事？’許褚曰：‘不知。只教我來相請。’玄德只得隨二人入府見操。操笑曰：‘在家做得好大事！’嚇得玄德面如土色。操執玄德手，直至后園，曰：‘玄德學圃不易！’玄德方才放心，答曰：‘無事消遣耳。’……二人對坐，開懷暢飲……操曰：‘夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。’玄德曰：‘誰能當之？’操以手指玄德，后自指，曰：‘今天下英雄，惟使君與操耳！’玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：‘一震之威，乃至于此。’操笑曰：‘丈夫亦畏雷乎？’玄德曰：‘圣人迅雷風烈必變，安得不畏？’將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。”

東漢末年，曹操勢力很大，挾天子以令諸侯。而劉備雖然七彎八拐地弄了件皇叔的馬夾披在身上，畢竟勢力單薄，不是曹操的對手，而且還在呂布的壓迫下，失徐州，丟小沛，暫時投靠到曹操的門下。為了掩蓋自己奪權的野心，防止曹操的加害，他只得夾著尾巴做人，每天在自己的后花園里種菜，以為韜晦之策。連關公及張飛都被他蒙在鼓里，怪他不留心天下大事，卻做些雞毛蒜皮的小事。當曹操為了試探而請他喝酒時，一聲“在家做得好大事”己經嚇得劉備“面如土色”，再一句“當今天下英雄，只有你和我兩個”，更是嚇得他魂飛魄散，連筷子都拿不住，掉落地上。劉備為什么怕當英雄呢？他太知道一山不容二虎的道理了啊。所以他只能裝糊涂才使得“操遂不疑玄德”。

如果以劉備與曹操的關系及心態去看許由“被憚讓”時的怪異行為，就順理成章了。這許由可不是隱居山林自食其力的普通人，而是部落的首領。他是今登封縣箕山人，帝堯時他率領許姓部落活動在今天潁水流域的登封、許昌、禹州、汝州、長葛、鄢陵一帶。這一帶后來成了許國的封地，他也從而成為許姓的始祖。當堯對這樣的一位部落首領說想將帝位讓給他時，他就不會生出劉備的恐懼嗎？擔心這是堯以退為進的反話，才應當是許由連夜退避三舍，逃回箕山老家的原因啊。在他看來，這大王的位置哪里是那么容易就可以坐上去的哦？

巢父、許由們是在說酸話，還是明哲保身？咱就不去管他們了。反正當時的天空中，還真真切切、實實在在地掉下了這么一張餡餅，砸中的是一個叫虞舜的人。